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  • 庄春江著:《印度佛教思想史要略》(1)

    门功课。   印顺法师所著的《印度佛教思想史》、《初期大乘佛法起源与开展》、《探究》、《如来藏研究》、《性学探源》及《唯识学探源》,吕澂先生所著的《印度佛学思想概论》,都是关於印度佛教思想...印度佛教思想史」的探究与认识,对於纯正佛法在人间的推广,将会扮演重要的关键地位!   春江兄将其一九九三年旧作,重新修订,并将近年来与法友相互探讨心得,针对相关主题,编拟「问题思考」,附加在各章之后...

    庄春江

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 庄春江著:《印度佛教思想史要略》(3)

    佛教起源与开展》 印顺法师著 正闻出版社   二、《印度佛教思想史》 〈第三、四、五、七、八、九章〉 印顺法师著 正闻出版社   三、《探究》 印顺法师著 正闻出版社   四、《如来藏研究》 ...直指龙树之名来责难的。以下试就龙树菩萨的主要思想,列举三项,作概要性的介绍:   一、以「中道」贯通阿含经的「缘起」,与般若经的「义」:   「眾因缘生法,我说即是无(的异译),亦为是假名,亦是中...

    庄春江

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    11月  佛性思想 释恒清撰 东大 1997年  来果禅师自行录 来果讲 天华 1981年3月  法眼文益禅师研究 邓克铭撰 中华佛学研究所 1990年2月2版  探究 印顺撰 正闻 1985年...---------------  【中文摘要】提要略分五点来说明。  (1)本文所探究的主题是唐代曹溪禅宗的“心性”义涵;“心性”,义指心、物万法真实本性,也称“佛性”、“法性”、“真如”等等,与...

    张国一

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  • 法藏三性思想研究

     78. 释印顺:《妙云集中编三.唯识学探源》(台北:正闻出版社,民国八十一年三月,修订二版。)  79. 释印顺:《探究》(台北:正闻出版社,民国八十一年十月,六版。)  80. 释印顺:《...华严一乘教义分齐章探究》(台北:中华佛学研究所硕士论文,民国七十五年三月。)  (三) 外国学者专著类(依作者姓氏笔画排列)  01. [日]川田熊太郎、中村元 等着、李世杰 译:《华严思想》(台北...

    陈绍圣

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  • 大乘菩萨入世性研究 ——以六波罗蜜为论述范围

    1992年)。  印顺导师着《探究》(台北:正闻出版社,1992年)。  印顺导师着《般若经讲记》(台北:正闻出版社,1986年)。  印顺导师着《无诤辩》(台北:正闻出版社,2000 年)。  印...入世"对立或统一。第参章从佛教各阶段菩萨思想演变直探大乘菩萨思想渊源,并提出大乘菩萨实践面特质。第肆章透过般若经典中""一词意涵,说明"般若波罗蜜"是大乘菩萨从入世利生化俗中趣向自他成佛...

    刘玉燕

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  • 初探菩萨修习禅定不生长寿天的善巧方便

    会被禅定果报牵引生到长寿天,除了在入、住、出禅定时不念众生,其实最大的原因,是因为只耽著于禅定乐之中,以致不能够与初禅和合行般若波罗蜜。这如印顺导师在《探究》中所说:  即使修行者所修的是正观,...增注本,台北,正闻出版社,民国83年6月初版。  3.印顺法师,《探究》,新竹县,正闻出版社,民国89年1月10版。  4.演培法师,《成佛道偈颂讲记》,正闻出版社,台北市,1980年。  5....

    释真昊

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  • 论慧能会通般若与佛性的顿教禅法——《坛经》禅教思想探义

    。  10. 印顺:《中观今论》,台北:正闻出版社,1992年,修订一版。  11. 印顺:《探究》,台北:正闻出版社,1992年,六版。  12. 印顺:《说一切有部为主的论书与论师研究》,...”的主轴。据此,本章获致:般若法教说,重视理智思维的修道功夫,而佛性常住思想,则通过情意直感趣证圣境各别性格内涵的确定。而本章末节,也说明了竺道生融会般若与佛性的思想内容,以及其理论工作的意义,...

    陈平坤

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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读後感

    」并请参见《宗义讲释(上册)》,页230~231。   垿请参见《性学探源》(台北:正闻出版社,1991年,十三版),页6、页148~154;或见《探究》(台北:正闻出版社,1992年,六版),...的意思弪,也就是说,只就人的身心、以及与人身心——生命个体——相关的事物,来开示知见、修证「无我」教法,那麼「解脱」以生死、烦恼为其内涵,实际上并不意含遍观宇宙间一切事物都无自性——「」。如果基於...

    陈平坤

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  • 《法华经》禅思想研究

    1月修订一版。  释印顺,《印度佛教》,台北,正闻出版社,1987年9月二版。1983年12月初版。  释印顺,《探究》,台北,正闻出版社,1985年7月初版。  释印顺,《说一切有部为主的论书...130  三. 动中修定 131  第五节 小结 132  第五章 《法华经》禅观妙用 135  第一节 《法华经》与禅观关系 135  一. 禅相应经典 135  二. 相应经典 137...

    简秀娥

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  • 论第一义与涅盘-以杂阿含经第一义经大般若经第二分和大般涅盘经为主

    探究》, 台北: 正闻出版社, 1992年10月6日。  6. 释印顺, 《如来藏研究》, 台北: 正闻出版社, 1992年。  7. 释印顺, 《性学探源》, 台北: 正闻出版社, 1992年...”之间的法义, 所论述的范围以《杂阿含经第一义经》、《大般若经第二分》和《大般涅盘经》三本佛典为主。整个论述过程, 则把研究的结果总归结于第一义与涅盘是非一非异之间的理趣。所以有这个理趣, 是从...

    曾惠田井

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